Calvino sobre la necesidad de la reforma

En su libro la Necesidad de Reformar la Iglesia Calvino expone el estado en el cual se encontraba la iglesia en el tiempo en el que Lutero clavó las 95 tesis en Wittenberg. El reformador dice:

En un tiempo cuando la verdad divina yacía enterrada bajo esta nube vasta y densa de oscuridad; cuando la religión fue amancillada por tantas supersticiones impías; cuando el culto de Dios fue corrompido por horribles blasfemias, y su gloria yacía postrada; cuando por una multitud de opiniones perversas, el beneficio de la redención fue desecho, y los hombres, embriagados con una confianza fatal en sus obras, buscaron la salvación en otras cosas antes que en Cristo; cuando la administración de los sacramentos fue mutilada en parte y rota en pedazos, en parte adulterada por la mezcla de numerosas invenciones, y profanada en parte por negocios de lucro; cuando el gobierno de la Iglesia se había degenerado en pura confusión y devastación; cuando los que se sentaban en el oficio de pastores fueron los primeros que hicieron el mayor daño a la Iglesia por la disolución de su vidas, y, en segundo lugar, ejercieron una de las tiranías más crueles y nocivas sobre las almas, por toda clase de errores, llevando a los hombres como ovejas al matadero; entonces se levantó Lutero, y después de él otros, quienes con un común celo buscaron medios y métodos por los cuales la religión pudiese ser limpiada de todas estas corrupciones, restaurar la doctrina de la piedad a su integridad, y sacar a la Iglesia fuera de su calamitosa condición a una más tolerable. Este mismo curso aun seguimos hoy en día.

Mañana se celebran 497 años de esta acción de Lutero. Sin dudas es un buen tiempo para agradecer a Dios por lo que hizo usando a hombres como Lutero y Calvino.

Material para la preparación de catecúmenos

Les dejo el material que estaré usando en la preparación de los catecúmenos de la iglesia. En este pdf compilo textos que tratan algunas de las doctrinas características de la iglesia presbiteriana.

Espero que les sirva.

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Calvino y la reprensión pública de ofensas públicas

CalvinoEn el último tiempo me ha tocado escuchar que cuando alguien critica a un pastor por haber dicho públicamente algo que va contra la Palabra de Dios está pecando si no ha seguido previamente los pasos descritos por Jesús en Mateo 18:15-17[1]. A esta actitud, Donald Carson la llama abuso de Mateo 18.[2] Él afirma que estos versículos no hablan de ofensas públicas, sino que de ofensas privadas. Por lo tanto, no se aplican a la reprensión o crítica hacia aquellos que predicando o escribiendo públicamente hacen afirmaciones falsas.

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La Ordenación Femenina, por Gordon H. Clark

Gordon H. Clark

Gordon H. Clark

El Sínodo 154 de la Reformed Presbyterian Church, Evangelical Synod (RPCES) (Mayo 1976) recibió e incluyó en sus minutas el Informe de un Comité de Estudio sobre el Rol de la Mujer en la Iglesia. El Informe recomendaba la ordenación de las mujeres como diáconos. El asunto entre manos no es una cuestión de las diaconisas. Durante años la Iglesia Presbiteriana en U.S.A. (ahora U.P.C.U.S.A., United Presbyterian Church en U.S.A.) y la Reformed Church of America cooperaron en el apoyo a una Escuela de Diaconisas en Filadelfia, y sus graduadas sirvieron en aquellas denominaciones. La cuestión que ahora nos ocupa, sin embargo, no es el reconocimiento de la práctica presbiteriana, sino la propuesta totalmente diferente y novedosa para ordenar mujeres como diáconos. Seguir leyendo

La Legitimidad y Uso de las Confesiones, por Robert Paul Martin

Portada de la Confesión de Fe de Westminster

Portada de la Confesión de Fe de Westminster

Hace algunos días publiqué el primer video de una serie de estudios sobre la Confesión de Fe de Westminster y ahí traté el tema de la importancia del uso de los credos y confesiones.

Hoy encontré en el Blog La Reforma Protestante un excelente artículo sobre este tema escrito por el pastor Robert Paul Martin. Lo edité y agregué las notas al pie que encontré en la versión original en inglés y lo dejo para su lectura.

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¿Cómo se prueba la veracidad de la resurrección de Cristo?

Wilhelmus à Brakel

Wilhelmus à Brakel

Leyendo la teología sistemática del antiguo teólogo holandés Wilhelmus à Brakel llamada The Christian’s Reasonable Service (los cuatro volúmenes de esta obra pueden ser descargados en pdf aquí)encontré un resumen de las pruebas con que los cristianos argumentamos en favor de la veracidad de la resurrección de nuestro Señor.

Según à Brakel ellas son las siguientes:

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Breves Comentarios a la CFW #001 – Introducción

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