La insensatez de la incredulidad

     La declaración y el desafío central de la apologética cristiana se expresa en la pregunta retórica de      Pablo: “¿No ha enloquecido Dios la sabiduría del mundo?” (1ª Corintios 1:20). Los ataques críticos que    se dirigen contra la fe cristiana en el mundo del pensamiento no pueden enfrentarse con respuestas  poco sistemáticas ni apelando a las emociones. A la larga, el creyente debe responder a la arremetida  del no creyente atacando la posición del incrédulo en sus fundamentos. El cristiano no puede ni debe  construir por siempre y de manera defensiva respuestas simplistas a la interminable variedad de  críticas presentadas por la incredulidad. Debe tomar la ofensiva y demostrar al no creyente que NO  tiene un punto inteligible donde posarse, porque no es consistente y no tiene ni una justificación para  su discurso, argumentación o prédica. La seudo sabiduría del mundo debe ser reducida a insensatez, en  cuyo caso ni una de las críticas del no creyente tiene fuerza ni validez alguna.

EL DON DE LENGUAS II

Acá va la segunda parte del estudio del don de lenguas. Bendiciones.

        ¿Cuál es el uso propio del don de Lenguas?  

La iglesia de Corintios se destaca por la cantidad de problemas que había en ella. A pesar de ser una iglesia grande y donde había muchas manifestaciones de distintos dones era muy carnal en su comportamiento. Había discordias, falsa doctrina, pecado, etc. Uno de las áreas problemáticas en la iglesia de Corintios era el desorden en cuanto al uso de los dones espirituales, sobre todo el abuso y mal uso del don de lenguas. Esto quede de manifiesto por la cantidad de espacio que Pablo dedica a la instrucción respecto de este don.

EL DON DE LENGUAS I

Hace un tiempo subí un estudio que hablaba del naciemiento de la oglesia Pentecostal, mencionando el los errores en la interpretación y uso que hay de los dondes espirituales, más que nada en el don de lenguas como señal del bautismo del Espiritu Santo.

En esta misma linea subo este estudio que es una muy buena apologética del real don de lenguas, por cierto no aquel utilizado en las iglesias de caracter carismático, sino el bíblico y por lo mismo el real.

El movimiento Pentecostal 2

Siguendo con la tematica sobre como nace la iglesia pentecostal nos trasladaremos a Chile, y veremos qué tiene que ver el pentecostalismo norteamericano de la calle Azusa, el pentecostalismo de Gales y la India con el de Chile, y también unas reflexiones que aparecían en estos textos que me parecen interesantes y dignas de tener en cuenta.

El movimiento Pentecostal 1

  

Hace un tiempo, buscando información sobre el nacimiento del movimiento pentecostal me encontre con varios escritos muy interesantes, de los cuales he hecho un compendio y dejo acá para compartir con ustedes, no con el ánimo de polemizar sino simplemente de conocer y aprender más

Vivamos sin arrepentirnos al final de nuestros días

Andrés

Tuve la bendición hace unos domingo de entregar la Palabra en el culto. Aquí les dejo el sermón que primeramente hablo a mi vida y también espero (y sé que así será, pues la Palabra nunca vuelve vacía) hable a la tuya.

Cosmovisión cristiana y arte (II parte)

Rev. Jonathan Muñoz

Siguiendo con el tema de la música expuesto por el Rev. Jonathan Muñoz para la juventud de la Iglesia Presbiteriana Nacional, aquí esta la segunda parte.

Cosmovisión cristiana y arte (I parte)

Rev. Jonathan Muñoz

El siguiente estudio lo subo en respuesta a la problemática que se ha planteado en mi perfil, jajaj, respecto de la música.

Este estudio fue realizado por el rev. Jonathan Muñoz de la iglesia Presbiteriana de Chile, y expuesto por el mismo en la conferencia anual 2008 de la Juventud de la iglesias Presbiteriana Nacional (JUPNA).

Espero sea de bendición para todos.

Por qué debo ser CALVINISTA (2° parte)

Juan Calvino

Espero que la primera parte de este estudio te haya impactado gratamente y haya edificado tu vida tal como lo hizo con la mia.

Aca va la segunda y final parte del estudio realizado Andrew Sandlin , sobre por qué debo ser calvinista.

Por qué debo ser CALVINISTA (1° parte)

El Calvinismo ha sido criticado y muy mal entendido por aquellas iglesias que no son de origen histórico. Para corregir un poco esta «mala fama», Andrew Sandlin nos da a través de este estudio un muy buen resumen y vision de lo que es significa ser CRISTIANO CALVINISTA. Cuidado cuando lo leas, quizás te des cuenta que eres más calvinista de lo que dices aceptar, o incluso talvez te des cuenta que eres menos calvinista de lo que dices ser.

Bendiciones hermanos