La Concepción Supralapsariana de la Iglesia

Herman Hoeksema

Herman Hoeksema

Según la presentación infralapsariana Dios creó un organismo perfecto y original en Adán. Este organismo original fue estropeado y corrompido por el pecado. Dios restauró este organismo original en la iglesia por medio de una re-creación. Nuestra principal objeción a esta concepción moderadamente reformada es que realmente algo cayó en las manos de Satanás y estaba perdido. El demonio tuvo una victoria, aunque Dios haya restaurado su creación estropeada y obtenido la victoria final. Seguir leyendo

Supralapsarianismo

Los calvinistas creemos que Dios ha determinado todo lo que sucede en la historia. La Confesión de Fe de Westminster afirma «El poder todopoderoso, la sabiduría inescrutable y la bondad infinita de Dios se manifiestan en su providencia de tal manera, que esta se extiende aún hasta la primera caída y a todos los otros pecados de los ángeles y de los hombres».  Ya que Dios decretó todas las cosas muchos se han preguntado cuál es el orden de esos decretos. Los calvinistas se han ubicado clasicamente en dos posiciones: El supralapsarianismo y el infralapsarianismo.

En el siguiente artículo de Vincent Cheung se explica y defiende el supralapsarianismo como la única visión lógica y que glorifica a Dios. Disfruten de la lectura.

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Un Supralapsarianismo Preferible

Herman Hoeksema

Herman Hoeksema

Herman Hoeksema fue uno de los pastores y teólogos reformados que fundaron las Iglesias Protestantes Reformadas (PRC, por su sigla en inglés), una denominación de fuertes convicciones teológicas reformadas. Entre las doctrinas características de la PRC está la negación de la gracia común y la oferta universal del evangelio. Debido al rechazo de esas doctrinas muchos los han llamado equivocadamente de hiper calvinistas.

Otra doctrina por las que algunas personas acusan a los teólogos de la PRC es el apoyo al supralapsarianismo (en contra del infralapsarianismo), una doctrina no muy conocida en las iglesias. En el siguiente artículo presento la traducción de un trecho de la Dogmática Reformada de Herman Hoeksema donde él expresa su posición.

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