«Ya que la Escritura es la Palabra de Dios y el Espíritu Santo su autor, nadie tiene el derecho de interpretarla.» Esa es la tesis que el Rev. Ronald Hanko defiende en esta entrada de la serie; su argumentación está basada en 2 Pedro 1:20-21 y no es más un llamado al correcto uno del principio fundamental de la interpretación bíblica: La Biblia es propio intérprete.
Disfruten de la lectura.
Ya pasó un tiempo de que subí la anterior entrega de la serie «La Palabra de Dios» pero nunca es tarde para poner este texto del pastor Ronald Hanko.
En este texto seguimos hablando de la inspiración de la Escritura, en esta ocación de la inspiración orgánica. Veremos como Dios utiliza todas las circunstancias de la historia para dar a conocer lo que Él quiere que conoscamos de Él y de la creación en general. Dios bendiga su lectura.
En la sexta entrega de la serie «La Palabra de Dios» hablaremos de la Inspiración Verbal de la Escritura.
Básicamente, esta doctrina enseña que cada una de las palabras que encontramos en la Biblia es Palabra de Dios. El Rev. Ronald Hanko nos muestra con algunos ejemplos cómo esta doctrina no es considerada en muchas de las nuevas versiones de la Biblia.
Nos gustaría acordar con muchos que la iglesia visible hoy está en una triste condición, rasgada, débil y comprometida. Pero no creemos que el avivamiento, como se entiende comúnmente, sea la respuesta.
No tenemos objeción a la palabra “avivamiento,” ya que es usada en la Escritura. Creemos, sin embargo, que el tipo de avivamiento que la gente quiere y ora no es el tipo de avivamiento del que habla la Escritura. Tampoco creemos que la idea popular de avivamiento sea el tipo de cosa que necesite la iglesia hoy.
En la introducción de la serie el pastor Hanko mencionó que quienes apoyan la doctrina de la «libre oferta»creen que Dios expresa en el evangelio un sincero deseo de que todos los que escuchen sean salvos.
A lo largo de la serie quedó demostrado que esa enseñanza no es compatible con la naturaleza de Dios ni con las doctrinas de la gracia aunque si lo es con la enseñanza arminiana. Creemos que la doctrina de la «libre oferta» no representa lo que es el evangelio y en esta última entrega de la serie veremos lo que sí es el evangelio.
Durante toda la serie el prof. Hanko ha usado la idea de un rompecabezas para hablar de la teología, una de las piezas que tenemos es la que llamamos «Libre Oferta del Evangelio».
En esta entrega veremos si esta pieza encaja con las doctrinas de la gracia, los cinco puntos del Calvinismo. Veremos como la libre oferta contradice todas las doctrinas de la gracia y, por lo tanto, ella no puede ser considerada una enseñanza calvinista.
Seguimos con la serie «Contra la Libre Oferta del Evangelio.» En el post anterior introducíamos el análisis de la libre oferta a la luz de la teología reformada; el pastor Hanko decía que la teología puede ser comparada con un rompecabezas y la enseñanza de la libre oferta es una pieza que no encaja con las demás piezas.
En este post veremos como esta doctrina no encaja con las doctrinas bíblicas y reformadas que hablan de la naturaleza de Dios.
Seguimos esta serie y nuevamente recomendamos leer todos los post anteriores de ella para poder leer esta publicación.
Si antes el pastor Hanko demostró que la libre oferta del evangelio encaja perfectamente con el arminianismo desde este post veremos porque ella no encaja de la misma manera con la fe reformada.
Este es una pequeña introducción a esos argumentos.
¿El evangelio es un ofrecimiento para ser salvo? ¿El evangelio puede ser aceptado o rechazado dependiendo de la voluntad del hombre? Me parece que la respuesta a ambas preguntas es un rotundo NO, sin embargo para muchos si lo es.
En la segunda entrega de esta serie veremos como a los ojos del pastor Ronald Hanko la «libre oferta del evangelio» es una doctrina es parte del sistema arminiano y no de la Escritura.
Desde hace un tiempo hay un tema que ronda en mi cabeza, es el tema de la Gracia Común y uno de sus puntos tiene relación con la libre oferta del evangelio. La verdad es que aún no estoy seguro de mi posición pero creo que me inclino a no creer en ella. Creo que es contradictoria a la fe reformada y, lo más importante, a la Escritura.
Comienzo una serie sobre este tema, es una traducción del un texto del pastor Ronald Hanko de las Iglesias Protestantes Reformadas en EEUU. Esta primera entrega es una clarificación del tema a tratar en la serie.
Reformado reformándome 